הידעתם שראש השנה הוא אירוע שמסמל התחדשות אוניברסלית ולאו דווקא אירוע יהודי דתי?

על פי תורת הקבלה, ראש השנה הוא אירוע שמהווה “חלון קוסמי“ שבו ניתנת לבני האדם הזדמנות מיוחדת להתחיל מחדש – מעין איפוס אוניברסלי.

ראש השנה הוא לא רק אירוע דתי יהודי, זה זמן שלמעשה נולד מתוך התורה והמסורת היהודית,  אבל יש לו גם מימד הקוסמי-רוחני שמתייחס לזמן של איפוס והתחדשות.

הקבלה מלמדת שבשנה יש נקודות מסוימות, מעין “חלונות בזמן“ שבהם אפשר לחולל שינויים שלא ניתן ליצור בשאר הימים. ראש השנה הוא אחד החלונות המרכזיים הללו ואפשר להיעזר בזמן המיוחד הזה ככלי להתחדשות, כי בזמן זה אנחנו למעשה “זורעים את מהותה של השנה”. 

לפי הקבלה, אדם (האדם הראשון שנברא), נברא בראש השנה, וההנחה היא שלא מדובר באדם ביולוגי בלבד, אלא בהולדת התודעה והיכולת של האדם לבחור וליצור. לכן, לפי הקבלה ראש השנה הוא לא רק חג יהודי אלא רגע אוניברסלי, שבו מתאפשרת לכל בני האדם התחלה מחודשת. 

ובדיוק כפי שהראש שולט בגוף כולו, כך ראש השנה משפיע על השנה כולה.

בימים אלו יש לנו אפשרות לזרוע מחדש בשלושת התחומים המרכזיים בחיינו:

חיים ובריאות – אורך חיים, אורח חיים ואיכות חיים.

יחסים וצאצאים – כל הקשרים האנושיים שלנו כמו ילדים, זוגיות, חברויות ואפילו תלמידים שלנו שהם כמו ילדינו הרוחניים.

פרנסה ושפע – ההזדמנות לפתוח ערוצים חדשים של קיום חומרי.

ספר הזוהר מתאר את ראש השנה כיום שבו הבורא עובר מכסא הרחמים לכסא הדין. אבל האם הכוונה היא שהבורא אכן עובר מכסא לכסא? התשובה היא כמובן לא. 

מדובר בעצם במעבר אנרגטי מהמקום של החסד והרחמים לזמן שבו מתגלות התוצאות של מעשינו.

“מה שזרענו, כך גם נקצור“.

אז ראש השנה הוא הרגע המדויק שבו אפשר להשפיע על מה שעתיד לחזור אלינו.

ששת החודשים הראשונים של השנה (ממזל טלה ועד מזל בתולה – אפריל עד ספטמבר) הם הזמן של הזריעה, וששת החודשים הבאים (ממאזניים ועד דגים – ספטמבר עד מרץ) הם הזמן של הקציר.